جامعه شناسی تغییر
درباره سایت
آخرین مطالب
- ارزشِ نداشتن
- ارزشِ نراشتن
- ✍محمود بابااوغلی تاثیرات محیط اجتماعی در تعیین سمت و سوی نگرش های افراد
- انقلاب و راه پر پیچ و خم دموکراسی
- جهالت مدرن و چالش های مدرنیته در ایران
- ☄تقلیل گرایی در استیفای حقوق زنان، با تاکید صِرف بر محوریت جنبش های فمینیستی
- هم آغوشی سنت و مذهب با عفریت مرگ
- نسبی گرایی در مفهوم عدالت
- طرح یک مساله
- دموکراسی؛ یک صورت و ده ها سیرت
امکانات وب
مسأله این است: خانم پارک توسط عالی ترین مقام قضایی کشور کره جنوبی متهم شده است به این که؛ در حالی که می دانستند یکی از دوستان قدیمی شان مرتکب سوء استفاده مالی شده است؛ کاری انجام نداده اند. و مجلس نمایندگان این کشور نیز؛ بعد از هفته ها اعتراضات خیاباتی مسالمت آمیز و بدون خونریزی میلیون ها کره ای، در نهایت اقدام به استیضاح و صدور حکم تعلیق وی نمود.من اصلاً قصد مقایسه سیستم قضایی و ساختار سیاسی دو کشور کره جنوبی و ایران را ندارم. واشاره ای هم به تفاوت های فرهنگی و مذهبی دو کشور نمی کنم.فقط می خواهم به این سؤال پاسخ دهم:با فرض یک موضوع مشترک( فساد مالی) در رأس هرم قدرت سیاسی؛ چرا نتایج بر خورد با
هیچ چیز مرا به اندازه کسانی که در جایگاه بلند یک مسئولیت اجرایی ایستاده و به جای اجرای طرح ها و برنامه های حیطه اختیاراتی خود از توان و قدرت ملت در رفع مشکلات جامعه سخن می گویند؛ آرزده نمی کند. یکی نیست به این آقای روحانی که گاهی یادش می رود رییس جمهور است و سعی می کند با گریز از منبر زدن های زیرکانه فقط در نقش یک منتقد ظاهر شود؛ بگوید جناب آقای رییس جمهور؛ این نظام به اندازه کافی در داخل و خارج از اپوزوسیون برخوردار است. ما به یک منتقد و سخنران حکومتی نیاز نداریم. ما به تعدادی مردان عمل در حوزه سیاست نیاز داریم که با شکستن قالب های کهنه شعار گونه و حرف های ویترینی و عوامفریبانه دِمُده شده در
درگذشت ناگهانی آیت الله هاشمی و نقش تعیین کننده او در تحولات بعد از انقلاب و تحولات فکری خود وی؛ دستمایه ای شده است برای تحلیل های گوناگون، در این کمتر از بیست و چهار ساعتی که از فوت ایشان می گذرد.تحلیل های ارایه شده را می توان در دو سطح عاطفی و عقلانی دسته بندی کرد.کسانی که تحلیلی عاطفی از نقش سیاسی و حضور وی در بعد از انقلاب پنجاه و هفت ارایه می دهند، عمدتاً تحت تأثیر موضع گیری های وی بعد از تیرماه 94 و شکست وی در انتخابات ریاست جمهوری از احمدی نژاد قرار دارند. موضع گیری هایی که در جریان مناظره های انتخاباتی و اطلاق نسبت اشرافی گری به ایشان توسط احمدی نژاد؛ شکل رادیکال تری به خود گرفت.تحلیل
فکر می کنم موانع همگرایی روشنفکران جامعه، علل مختلفی دارد که اینجانب سعی می کنم به مواردی از آنها فهرست وار اشاره کنم:1-گستردگی سایه استبداد و روحیه استبدادزدگی در عرصه های مختلف زندگی؛ اعم از خانواده، مدرسه و نظام سیاسی؛ در جریان تربیت اجتماعی ما، چنین خصلتی را به بخشی از زیرساخت های ذهنی در مواجهه با محرک های بیرونی بدل کرده است. به بیان دیگر؛ هر یک از ماها در درون خود حامل یک فرعون سرکشی هستیم که در شرایط مقتضی، اقدام به خودنمایی می کند. فقط گستره سرزمینی مان با فرعون تاریخی متفاوت است.2-فکر می کنم این گفته از امام علی علیه السّلام است که می فرماید؛ شخصیت آدمی زیر زبانش نهفته است. من این ج
نکته اول:معمولاً وقتی از آزادی سخن می گوییم؛ از آن به عنوان ابزاری برای طرح و تأمین یک سری خواست ها و نیازها یاد می کنیم. مثلا آزادی برای بیان واقعیت ها و مشکلات مربوط به زندگی قشری از اقشار جامعه. مثل کارگران، معلمان، روزنامه نگاران و یا حتی اتباع خارجی در یک کشور.و یا آزادی در انتقاد از عملکردهای ناصواب و فراقانونی مأموران و مسئولان حکومتی.و یا آزادی در استفاده از حقوق شهروندی و حق تعیین سرنوشت.در کنار چنین نقشی از مفهوم آزادی در یک کشور؛ به نوع دیگری ازبرداشت از مفهوم آن نیز می توان اشاره کرد، که بیشتر در قالب آزادی های اجتماعی تعریف و مورد توجه قرار می گیرد. مثل؛ رعایت حق حریم خصوصی توسط ح
حدود سه روز از آخرین اتفاقی که از آن به عنوان یک حادثه ملی می توان یاد کرد؛ می گذرد. در این مدت؛ نظرات انتقادی و دیدگاه های کارشناسی متعددی مطرح شده است که هم متوجه مشکلات رفتاری مردمی بود که به عنوان شاهد عینی ماجرا در محل حادثه حضور یافته بودند و هم از سیاست های محافظه کارانه مدیران سیاسی و سوء مدیریت آنان در حفظ شرایط ایمنی و مراقبت از تأسیسات قدیمی و این چنینی حکایت داشت. حافظه تاریخی ملت در مواجهه با حوادث این چنینی(آتش سوزی در جنگل ها، خشک شدن دریاچه ها، هجوم ریز گردها، قطع درختان جنگلی، موضوع زمین خواری، مساله اسید پاشی ها، خرابی های ناشی از زلزله، آمار بالای تصادفات جاده ای، نقص فنی خو
مجلس مصوبه قبلی خود را در مورد حقوق مدیران به شرح زیر اصلاح نمود:
ماده 38- مجموع پرداختی ماهانه مقامات و مدیران و کارکنان دستگاههای موضوع ماده 5 قانون مدیریت قانون خدمات کشوری مصوب 86/7/8 و ماده 35 این قانون حداکثر دو برابر حداکثر حقوق و مزایای مستمر قابل پرداخت به کارکنان موضوع تبصره ماده 76 قانون مدیریت خدمات کشوری می باشد.
تبصره 1- شورای حقوق و دستمزد می تواند با پیشنهاد روسای قوا، وزرا یا معاونان رئیس جمهور که ریاست دستگاههای اجرایی را بر عهده دارند و بالاترین مقام دستگاههای اجرایی ،
برای مشاغل تخصصی ، واحدهای عملیاتی ، مناطق مرزی و محروم حداکثر 30 درصد علاوه بر سقف مقرر در این ماده منظو
محمود بابااوغلی نمی خواهم حافظه تاریخی شما را به سال هایی دور ببرم. به سالهایی که مردمی با شکم گرسنه ولی به تنگ آمده از سیاست های مزورانه شاهان قاجار و عوامل منطقه ای آنها به دنبال اصلاح ساختار نظام سیاسی بودند تا با مشروط کردن قدرت پادشاهی،شاید دستی در تعیین سرنوشت خویش داشته باشند. نمی خواهم شما را به یاد قیام سی تیر 1331 و یا کودتای 28مرداد 1332 بیندازم. و یاد خون های ریخته شده ای را که توسط عوامل استکبار جهانی سنگفرش خیابان ها را رنگین کرده بود؛ زنده کنم. هر چند که این کار بسیار هم لازم است، ولی از آنجایی که در این چند سال اخیر کلکسیونی از اتفاقات خوب و بد، کارنامه تاریخی ما را به حد کافی
محمود بابااوغلی
بی آن که بخواهم در دام " تئوری تکامل تاریخی جوامع از نوع تک خطی" گرفتار شوم، معتقدم در مورد پدیده مدرنیسم، می بایست با تکیه بر"قانون تقارن پدیده ها" ی دورکیم، یعنی همراهی عواملی چند با یکدیگر را که منجر به پیدایش پدیده یا شرایط خاصی می گردد، حتما" مطمح نظر قرار داد.
و با وجود تفاوت جوامع در عبور از گذرگاه های متفاوت تاریخی،این عوامل در مورد مدرنیته، می تواند از علت ها و عوامل مشترکی تبعیت نماید
لذا؛ آنچه می توان در این گفتار با صراحت و بسیار خلاصه در مورد مدرنیته یا تجدد بیان داشت، این است که:
-مدرنیته شکل متمایز و واحد نوع مشخصی از زندگی اجتماعی است که در قالب تعدادی از جوامع
محمود بابااوغلیرای ندادن در جامعه ایران به دو دلیل به تغییرات مثبت منتهی نخواهد شد:1-در جامعه ایران فاصله طبقات اجتماعی و سطح آگاهی های سیاسی اقشار مختلف بسیار عمیق است. درک سیاسی یک فرد بیسواد دارای حق رای؛ با درک سیاسی یک فعال سیاسی تحصیلکرده، زمین تا آسمان فرق می کند. لذا دلایل او برای تحریم به گوش آن فرد بیسواد نخواهد رفت. و او کماکان در انتخابات شرکت خواهد کرد. و چه بسا تحت تاثیر شعارهای پوپولیستی برخی از کاندیداها؛ کسی را انتخاب کند که به وخیم تر شدن بیشتر اوضاع مملکت کمک خواهد کرد. لذا؛ تحریم انتخابات در جوامعی می تواند موثر واقع شود که ساختار های اجتماعی و مدنی، قدرت لازمه را در بسیج ت